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｢大峯奥駈道 ｣山行報告 |
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山田が橿原神宮前駅の車内で藤木・佐々岡と合流し吉野駅に８時23分着、記念写真や水の補給等の準備を終え、20〜23 ﾘ ｯ ﾄ ﾙの重いザックを担いでケーブル駅の脇より金峯山寺・蔵王堂を目指して歩を進めました。 ケーブルの山上駅までの急坂を登り切ると、みやげ物店や旅館が立ち並ぶ車道は緩やかな坂道となり金峯山寺・蔵王堂に到着、境内は大きな祭礼が行なはれるのか護摩木の段が組まれ僧侶が忙しげに行き来して居りました。 山田・佐々岡は行動食や水分補給・記念写真と寛いでいると、藤木は俄仕込みのたどたどしい ｢般若心経 ｣を唱え初めだした、唐突と云う感もあったがやはりこの先７日間の縦走を思うと自然と頭がたれ心の中で唱和していました。(藤木はこの先要所要所で般若心経を唱えることに) 吉野水分神社・金峯神社までは一般車道を進み、吉野の女人結界を過ぎる当たりから登山道が現れるも直ぐ車道となり緩やかな登りもあって中々登山モードに入りきれずもどかしい 思いも、四寸岩山の登りより本格的な登山道となり、雨が降った後のやや濡れた道を四寸岩山・足摺小屋を経て今夜の泊地二蔵小屋に到着しました。 二蔵小屋は素晴らしい小屋です、修験道の修行者が利用するために作られた小屋でストーブが真中に据えられ薪も豊富に蓄えられており、感謝して利用させて貰い、今夜は焼酎でこの先の安全と念願成就を祈念して乾杯そして早々に就寝。
【 ｺ ｰ ｽ ﾀ ｲ ﾑ】吉野駅08：40−09：10蔵王堂09：25−10：55金峯神社11：15ー13：40四寸岩山13：45ー14：00足摺小屋14：10ー14：50二蔵小屋 『奥駈けに 不安を胸に 蔵王堂 大屋根に響く 般若心経』
今日の泊地は行者還小屋の予定で日の出前の５時に出発、まだ暗い中をヘッドランプを頼り
大峯山寺を発つ間際に雪が激しく降出し、雨具を着用して荒天装備を行ない出発、小笹の宿小屋の流水で水補給、ザックがズシリと肩に喰い込むが柏木道の女人結界・あみだが森へ、この先小・大普賢に七曜岳の岩峰となり気を引締めての縦走となりました。 やはり手強い大小普賢に七曜岳、忠実に峰をたどり頂を巻くことをせず鎖・ロープにハシゴの三役を繰出し急峻な岩峰を連ね易々と頂を踏ませて貰えない険悪登山道、これも修行と変な理屈を付けて挑むが、水を補給した重いザックに肩や足が悲鳴を挙げ、右に左に大きく揺られて手足に思わず力が入る、こんな苦行に更なる試練雪が吹き付け風が舞う自然の厳しい荒業に萎える気力に鞭打って、必死の思いで駆込んだ行者還小屋は暖かく優しく我々を迎えてくれました。 行者還小屋には同年配の先人が居られ、毎年３・４回は入山し水場の整備などを行なっている大峰通の方で、水場や泊地の状況に詳しく、この先の行程や水補給の貴重な情報を教えて戴きました。 【 ｺ ｰ ｽ ﾀ ｲ ﾑ】二蔵小屋05：00−08：50洞辻茶屋09：10−10：05山上が岳10：30−11：10小笹の宿小屋11：45ー15：40七曜岳15：50ー17：05 行者還小屋
昨日が１２時間行動だったので、今日はこの縦走路の最高峰 ｢八経が岳 ｣を越えることもあり無理のない８時間行動で着ける楊子が宿小屋泊として６時の出発。 【 ｺ ｰ ｽ ﾀ ｲ ﾑ】行者還小屋06：10−09：05理源大師像09：15−10：25弥山10：40ー11：15ハ経が岳11：30ー13：50舟ノタワー14：25楊子が宿小屋
今日は持経の宿小屋泊まりのロング行動なので５時出発、仏生が岳の登りは雨の浸食跡と登山道が入りまじり迷い易いと大峰通人より聞いていましたので、夜明け前の暗い山道を方向を確認しテープ跡を忠実に拾いながらコースを外さず仏生が岳を廻り込んで夜明けを迎えました。 この釈迦如来立像は大正１３年夏に天川村の強力 ｢オニ雅 ｣こと 岡田雅行が前鬼から一人で運び上げたと云われ、これしきりのザックに辟易している我々には感嘆の思いとその苦労に頭が下がる思いが重なる銅像です。 釈迦岳を下ると深仙の宿、ここにはお堂と避難小屋があり小屋は中央に土間、三方に90cm幅の木床があり泊まることが出来る小屋です。 涅槃岳を越えると地図は、表面から裏面に変わり今まで辿って来た奥駈道の長さをしみじみと振返ると供に、熊野本宮大社までに辿る傘捨・地蔵・玉置へと向かう残された３日間にもう一息の思いが込上げて来ました。 この先の誠証無漏・阿須加利の峰々の頂を、もういやと根を挙げるほどに上り下りを繰返してやっと持経の宿小屋に着くと先人が滞在されており、先人の勧めと到着が遅かったので水は汲置き水を利用させて貰いました。 【 ｺ ｰ ｽ ﾀ ｲ ﾑ】楊子が宿小屋04：50−06：40鳥の水06：50−08：35釈迦岳08：50−10：10太古の辻10：15ー13：00地蔵岳13：10ー17：10持経の宿小屋
昨日の先人も大峰通で貴重な水場情報が得られ、今日は水場が近い笠捨山を越えた葛川辻泊まりで６時に出発するが、今日で五日目、腰が痛い膝が痛い肩が軋むと長期山行の疲れが出だして労わり歩行のペースダウンを余儀なくしました。 【 ｺ ｰ ｽ ﾀ ｲ ﾑ】持経の宿小屋05：50−07：45転法輪岳07：55−10：55行仙岳11：05ー11：30行仙小屋11：50ー14：00笠捨山15：00ー15：25葛川辻
昨日からの身体の痛みを騙しつつ後２日間の縦走をやり抜く気力で最後の泊地玉置山をめざしていざ行かん、二番目の地蔵岳も石楠花が生えている岩峰、これが最期の岩峰と思い振られるザックで軋む身体に活を入れて頂上に立つことができました。 １１２１ｍの香精山から貝吹金剛の峠をへて標高約６３０ｍの岩ノ口までせっかく稼いだ高度を勿体ない気持ちで下り、そこから１０７６ｍの玉置山まで登り返すことになります、玉置山への登山道は車道と併走する一部の箇所が寸断されておりましたが、改めて南奥駈道を長きに渡り整備されてきた ｢新宮山彦グループ ｣の方々への謝意を念じつつ玉置山へと進みました。 ｢カサコソと 落葉道ずれ 玉置山 ｣
最期の日を迎え、三本足の八咫烏が神使である熊野本宮大社へ下るのみと思い出発するが、釈迦岳より巻き道がなく峰をひたすら辿る南奥駈道に最期の最後まで苦労させ続けられました。 高度も１０００ｍを下げるも上り下りを執拗に繰返す登山道ではありますが、左手山腹は広葉樹が残る明るい山様で有名な紀州備長炭の原木となる ｢うばめ樫 ｣が豊富に茂りその落葉は油脂分が多く滑り易くてスリップに気をつけて山道を慎重に下りました。 五つの峰の五大尊岳、ご利益が有りそうな大黒天神岳を通過し、吹越権現前の林道を横切り山肌を登りつめて少し廻り込んだ山腹から右手下方に大きく蛇行する雄大な熊野川がはっきりと望めます。
『吉野立ち 岩根をよじり 峰越えて 願い叶いて もみじの熊野』 『六十路すぎ 役の行者に 導かれ 晴れて結願 奥駈の道』 (記 山田 健) |
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｢大峯奥駈道 ｣山行報告 |
｢大峯奥駈道 ｣は、吉野から熊野本宮大社までの標高1200ｍ〜1900ｍの山岳を連ねる約170ｋｍにも及ぶ縦走路ですが、むしろ修験道の開祖 ｢役の小角( ｴ ﾝ ﾉ ｵ ｽ ﾞ ﾇ) ｣によって開かれた修験道の根本道場であり、大峯75靡（ ﾅ ﾋ ﾞ ｷ）と呼ばれる霊地・行場に今も祠や諸仏尊像等が残り、1300年の歴史と文化を脈々と伝え悠久の時空にいだかれた行者の道であり、自ずと深い畏敬の念と崇高で清々しい気持ちがこんこんと湧出る思いを感じさせる道です。
その後、各自スジュールの調整を行い11月11日(日)〜17日(土)の日程が決まり、コースタイムや水場等の情報を各自集め２回目の打合せ、前半は小屋泊まり後半ツエルト、食料計画は各自(ペミカン雑炊、バラすし・スパゲティー・チヂミ・炊飯等各人の工夫がありました)、装備は水を３ ﾘ ｯ ﾀ ｰ確保できる容器の必携を確認したのみで、基本的に個人装とし個人的な途中エスケープを可とする登山形態としました。
釈迦如来立像
